Empedocles (/ ˈmˈpɛdəkliːz / ؛ اليونانية: κλῆςοκλῆς [empedoklɛ̂ːs] ، Empedoklēs ؛ حوالي 494 - 434 ق.م.) كان الفيلسوف اليوناني قبل سقراط ومواطن من Akragas ، وهي مدينة يونانية في صقلية. تشتهر فلسفة Empedocles بتأليفها لنظرية الكونية للعناصر الكلاسيكية الأربعة. اقترح أيضًا قوى أطلق عليها اسم "الحب والتوتري" والتي من شأنها مزج العناصر وفصلها ، على التوالي. كانت هذه المضاربات الفيزيائية جزءًا من تاريخ الكون الذي تناول أيضًا أصل الحياة وتطورها. متأثرًا بفيثاغورس (توفي عام 495 قبل الميلاد) وفيثاغورس ، تحدى إمبيدوكليس ممارسة التضحية بالحيوانات وقتل الحيوانات بحثًا عن الطعام (لذا فقد يكون نباتيًا في مرحلة ما من حياته). طور عقيدة مميزة للتناسخ. يعتبر عموما الفيلسوف اليوناني الأخير الذي سجل أفكاره في الآية. بعض أعماله باقية ، أكثر مما هو عليه الحال بالنسبة لفيلسوف ما قبل سقراط. تم تخليد موت إمبيدوكليس من قبل الكتاب القدامى ، وكان موضوع عدد من العلاجات الأدبية. حياته ولد إمبيدوكليس ، ج. 490 قبل الميلاد ، في Akragas في صقلية لعائلة متميزة. القليل جدا معروف عن حياته. يبدو أن والده ميتون كان له دور فعال في الإطاحة بطاغية أكراغاس ، ومن المفترض أن يكون ثراسيديوس في عام 470 قبل الميلاد. واصل إمبيدوكليس هذا التقليد من خلال المساعدة في الإطاحة بالحكومة القلة المتعاقبة. يقال إنه كان شهمًا في دعمه للفقراء ؛ شديدة في اضطهاد سلوك متعجرف من القلة ؛ حتى أنه رفض سيادة المدينة عندما عرضت عليه. لقد أنتجت له خطابه اللامع ، ومعرفته المتغلغل في الطبيعة ، وسمعة قواه الرائعة ، بما في ذلك علاج الأمراض ، وتجنب الأوبئة ، العديد من الأساطير والقصص المحيطة باسمه. ادعى في قصائده "تنقية" قوى خارقة ، بما في ذلك تدمير الشر ، وعلاج الشيخوخة ، والسيطرة على الرياح والأمطار. تم التعرف على إمبيدوكليس أو ربطها عن طريق الصداقة مع الأطباء Pausanias (إرمينوس) وأكرون ؛ مع مختلف فيثاغورس. وحتى ، كما يقال ، مع بارمينيدس وأناكساجوراس. التلميذ الوحيد لـ Empedocles المذكور هو الساخر والخطابي جورجيا. تحدث تيميوس و Dicaearchus عن رحلة إمبيدوكليس إلى البيلوبونيس ، وعن الإعجاب الذي دفع له هناك ؛ ذكر آخرون إقامته في أثينا ، وفي مستعمرة ثوري التي تأسست حديثًا ، 446 ق.م. هناك أيضًا تقارير خيالية عن سفره بعيدًا عن الشرق إلى أراضي المجوس. وفقًا لأرسطو ، توفي عن عمر يناهز الستين عامًا (430 قبل الميلاد) ، على الرغم من أن كتابًا آخرين جعلوه يعيش حتى سن مائة وتسعة. وبالمثل ، هناك خرافات تتعلق بوفاته: تقليد ، يتم تتبعه إلى هيراكليدس بونتيكوس ، يمثله على أنه قد تم إزالته من الأرض ؛ في حين أن الآخرين قد هلكوا في لهيب جبل إتنا. فقدت الحياة المعاصرة لـ Empedocles من Xanthus. موته يسجل ديوجين لايرتيوس الأسطورة التي توفي إمبيدوكليس برمي نفسه في جبل إتنا في صقلية ، حتى يعتقد الناس أن جسده قد اختفى وتحول إلى إله خالد ؛ البركان ، ومع ذلك ، رمى واحدة من الصنادل البرونزية له ، وكشف الخداع. تؤكد أسطورة أخرى أنه ألقى بنفسه في البركان ليثبت لتلاميذه أنه خالد ؛ كان يعتقد أنه سيعود كإله بعد أن تستهلكه النار. يشير هوراس أيضًا إلى وفاة إمبيدوكليس في عمله آرس بويتيكا ويعترف بالشعراء الحق في تدمير أنفسهم. في Icaro-Menippus ، وهو حوار كوميدي كتبه سخرية القرن العشرين لوتشيان من ساموساتا ، تتم إعادة تقييم مصير إمبيدوكليس النهائي. وبدلاً من حرقه في حرائق جبل إتنا ، تم حمله إلى السماء بفعل ثوران بركاني. على الرغم من أن Empedocles غنتها المحنة بعض الشيء ، إلا أنها استمرت في حياتها على سطح القمر ، حيث نجت من خلال التغذية على الندى. استوحى موت إمبيدوكليس علاجين أدبيين رئيسيين حديثين. وفاة إمبيدوكليس هي موضوع مسرحية فريدريك هولدرلين بعنوان "توت ديس إمبيدوكليس" (موت الأمبيدوكليس) ، وكُتب نسختان منها بين عامي 1798 و 1800. وتم نشر نسخة ثالثة عام 1826. في قصيدة ماثيو أرنولد على إيتنا ، رواية عن ساعات الفيلسوف الأخيرة قبل أن يقفز حتى وفاته في الحفرة التي نشرت لأول مرة في عام 1852 ، ويتوقع إمبيدوكليس: إلى العناصر التي جاءت منها كل شيء سيعود. أجسادنا إلى الأرض ، دمائنا إلى الماء ، الحرارة لاطلاق النار ، التنفس في الهواء. في كتابه "تاريخ الفلسفة الغربية" ، يقتبس برتراند راسل بخفة دم عن شاعر لم يذكر اسمه حول هذا الموضوع - "إمبراطوريات عظيمة ، تلك الروح المتحمسة ، توغلت في إتنا ، وكانت محمصة بالكامل". في J R بقلم وليام جاديس ، يُقال إن كتاب كارل ماركس الشهير ("من كل حسب قدراته ، إلى كل حسب احتياجاته") يساء استخدامه إلى إمبيدوكليس. في عام 2006 ، تم تسمية بركان ضخم تحت الماء قبالة ساحل صقلية بإمبيدوكليس. في عام 2016 ، كتب الموسيقار الاسكتلندي موموس أغنية "The Death of Empedokles" وغنى أغنية ألبومها Scobberlotchers.


Empedocles (/ ˈmˈpɛdəkliːz / ؛ اليونانية: κλῆςοκλῆς [empedoklɛ̂ːs] ، Empedoklēs ؛ حوالي 494 - 434 ق.م.)  كان الفيلسوف اليوناني قبل سقراط ومواطن من Akragas ، وهي مدينة يونانية في صقلية. تشتهر فلسفة Empedocles بتأليفها لنظرية الكونية للعناصر الكلاسيكية الأربعة. اقترح أيضًا قوى أطلق عليها اسم "الحب والتوتري" والتي من شأنها مزج العناصر وفصلها ، على التوالي. كانت هذه المضاربات الفيزيائية جزءًا من تاريخ الكون الذي تناول أيضًا أصل الحياة وتطورها. 
متأثرًا بفيثاغورس (توفي عام 495 قبل الميلاد)، رفض إمبيدوكليس ممارسة التضحية بالحيوانات وقتل الحيوانات بحثًا عن الطعام (لذا فقد يكون نباتيًا في مرحلة ما من حياته). طور عقيدة مميزة للتناسخ. يعتبر عموما الفيلسوف اليوناني الأخير الذي سجل أفكاره. بعض أعماله باقية ، أكثر مما هو عليه الحال بالنسبة لفيلسوف ما قبل سقراط. تم تخليد موت إمبيدوكليس من قبل الكتاب القدامى ، وكان موضوع عدد من العلاجات الأدبية.
  • حياته
ولد إمبيدوكليس ، ج. 490 قبل الميلاد ، في Akragas في صقلية لعائلة متميزة. القليل جدا معروف عن حياته. يبدو أن والده ميتون كان له دور فعال في الإطاحة بطاغية أكراغاس ، ومن المفترض أن يكون ثراسيديوس في عام 470 قبل الميلاد. واصل إمبيدوكليس هذا التقليد من خلال المساعدة في الإطاحة بالحكومة القلة المتعاقبة. يقال إنه كان شهمًا في دعمه للفقراء ؛ شديدة في اضطهاد سلوك متعجرف من القلة ؛ حتى أنه رفض سيادة المدينة عندما عرضت عليه. 
لقد أنتجت له خطابه اللامع ، ومعرفته المتغلغل في الطبيعة ، وسمعة قواه الرائعة ، بما في ذلك علاج الأمراض ، وتجنب الأوبئة ، العديد من الأساطير والقصص المحيطة باسمه. ادعى في قصائده "تنقية" قوى خارقة ، بما في ذلك تدمير الشر ، وعلاج الشيخوخة ، والسيطرة على الرياح والأمطار. 
تم التعرف على إمبيدوكليس أو ربطها عن طريق الصداقة مع الأطباء Pausanias (إرمينوس) وأكرون ؛ مع مختلف فيثاغورس. وحتى ، كما يقال ، مع بارمينيدس وأناكساجوراس. التلميذ الوحيد لـ Empedocles المذكور هو الساخر والخطابي جورجيا. 
تحدث تيميوس و Dicaearchus عن رحلة إمبيدوكليس إلى البيلوبونيس ، وعن الإعجاب الذي دفع له هناك ؛ ذكر آخرون إقامته في أثينا ، وفي مستعمرة ثوري التي تأسست حديثًا ، 446 ق.م. هناك أيضًا تقارير خيالية عن سفره بعيدًا عن الشرق إلى أراضي المجوس. 
وفقًا لأرسطو ، توفي عن عمر يناهز الستين عامًا (430 قبل الميلاد) ، على الرغم من أن كتابًا آخرين جعلوه يعيش حتى سن مائة وتسعة. 
وبالمثل ، هناك خرافات تتعلق بوفاته: تقليد ، يتم تتبعه إلى هيراكليدس بونتيكوس ، يمثله على أنه قد تم إزالته من الأرض ؛ في حين أن الآخرين قد هلكوا في لهيب جبل إتنا. 
فقدت الحياة المعاصرة لـ Empedocles من Xanthus.
  • موته
يسجل ديوجين لايرتيوس الأسطورة التي توفي إمبيدوكليس برمي نفسه في جبل إتنا في صقلية ، حتى يعتقد الناس أن جسده قد اختفى وتحول إلى إله خالد ؛ البركان ، ومع ذلك ، رمى واحدة من الصنادل البرونزية له ، وكشف الخداع. تؤكد أسطورة أخرى أنه ألقى بنفسه في البركان ليثبت لتلاميذه أنه خالد ؛ كان يعتقد أنه سيعود كإله بعد أن تستهلكه النار. يشير هوراس أيضًا إلى وفاة إمبيدوكليس في عمله آرس بويتيكا ويعترف بالشعراء الحق في تدمير أنفسهم. 
في Icaro-Menippus ، وهو حوار كوميدي كتبه سخرية القرن العشرين لوتشيان من ساموساتا ، تتم إعادة تقييم مصير إمبيدوكليس النهائي. وبدلاً من حرقه في حرائق جبل إتنا ، تم حمله إلى السماء بفعل ثوران بركاني. على الرغم من أن Empedocles غنتها المحنة بعض الشيء ، إلا أنها استمرت في حياتها على سطح القمر ، حيث نجت من خلال التغذية على الندى. 
استوحى موت إمبيدوكليس علاجين أدبيين رئيسيين حديثين. وفاة إمبيدوكليس هي موضوع مسرحية فريدريك هولدرلين بعنوان "توت ديس إمبيدوكليس" (موت الأمبيدوكليس) ، وكُتب نسختان منها بين عامي 1798 و 1800. وتم نشر نسخة ثالثة عام 1826. في قصيدة ماثيو أرنولد على إيتنا ، رواية عن ساعات الفيلسوف الأخيرة قبل أن يقفز حتى وفاته في الحفرة التي نشرت لأول مرة في عام 1852 ، ويتوقع إمبيدوكليس: 
إلى العناصر التي جاءت منها 
كل شيء سيعود. 
  • أجسادنا إلى الأرض ، 
  • دمائنا إلى الماء ، 
  • الحرارة لاطلاق النار ، 
  • التنفس إلى الهواء. 
في كتابه "تاريخ الفلسفة الغربية" ، يقتبس برتراند راسل بخفة دم عن شاعر لم يذكر اسمه حول هذا الموضوع - "إمبراطوريات عظيمة ، تلك الروح المتحمسة ، توغلت في إتنا ، وكانت محمصة بالكامل". 
في J R بقلم وليام جاديس ، يُقال إن كتاب كارل ماركس الشهير ("من كل حسب قدراته ، إلى كل حسب احتياجاته") يساء استخدامه إلى إمبيدوكليس. 
في عام 2006 ، تم تسمية بركان ضخم تحت الماء قبالة ساحل صقلية بإمبيدوكليس.
في عام 2016 ، كتب الموسيقار الاسكتلندي موموس أغنية "The Death of Empedokles" وغنى أغنية ألبومها Scobberlotchers.
Share To:

Mohamed Hassan

Post A Comment:

0 comments so far,add yours